1stApr.

Velikonočna poslanica škofa dr. Aleksandra Erniše

Drage sestre in bratje v Kristusu in vsi, ki v teh dneh iščete smisel, upanje in luč!

Velika noč ni le praznik, ki ga obhajamo v cerkvah. Velika noč je dogodek, ki se dotika srca vsakega človeka. Od prvega velikonočnega jutra naprej kristjani po vsem svetu praznujemo Kristusovo vstajenje. Zbiramo se, molimo, poslušamo evangelij in se zahvaljujemo za dar odrešenja. Toda velikonočno sporočilo presega zidove cerkva. Govori v tišini naših domov, v naših dvomih, v naših vprašanjih in iskanjih. Tudi narava nas v teh dneh nagovarja. Pomlad, ki se prebuja, cvetlica, ki vzklije iz zemlje, svetloba, ki premaga temo zime – vse to nas tiho opominja: življenje ni zamrlo. Kjer je bil konec, se rojeva nov začetek. In prav to je srce velikonočnega sporočila: da smrt nima zadnje besede.

Kristusovo vstajenje je osrednja resnica krščanske vere. Morda jo sodoben človek težko razume, morda se ob njej ustavi z vprašanji ali dvomi. In prav je tako. Vera v luteranskem razumevanju ni prisila, temveč povabilo. Ni nekaj, kar bi si morali zaslužiti, ampak dar, ki ga lahko sprejmemo.
Velikonočni evangelij pravi: »Ni ga tukaj. Vstal je.« In dodaja vprašanje, ki je namenjeno tudi nam: »Kaj iščete živega med mrtvimi?« To vprašanje nas nagovarja danes, v svetu, kjer pogosto iščemo smisel tam, kjer ga ne moremo najti: v uspehu, ki ne izpolni; v varnosti, ki se hitro zamaje; v samozadostnosti, ki nas na koncu pusti same. Velika noč nas vabi drugam. Vabi nas k življenju.

Na prav poseben način pa je to sporočilo namenjeno vsem, ki nosijo težo življenja. Tistim, ki se soočajo z bolečino, izgubo, negotovostjo ali osamljenostjo. Velika noč ne zanika teh resničnosti in nam ne ponuja poceni odgovorov. Ampak tiho in vztrajno govori: tudi tam, kjer se zdi, da je vse končano, Bog še vedno deluje.
V sodobnem svetu, polnem tehnologije, napredka in hitrosti, pogosto mislimo, da lahko vse rešimo sami. A kljub vsemu ostajamo ljudje – krhki, ranljivi, potrebni bližine. Nobena tehnologija ne more nadomestiti dotika, ki tolaži. Noben stroj ne more obrisati solze tako, kot jo lahko človek.
Zato je velikonočno sporočilo tudi povabilo k medsebojni bližini, da si podamo roko, da si odpustimo in da drug drugemu zavežemo rane. To je tisto, kar v luteranski veri razumemo kot sad vere: ne popolnost, ampak življenje iz milosti, ki se kaže v ljubezni do bližnjega. Ne zato, da bi si s tem zaslužili Boga, ampak zato, ker smo ga že prejeli. Vstali Kristus nas kliče k taki ljubezni: k ljubezni, ki vidi drugega človeka; k ljubezni, ki ne obsoja, ampak dviga; k ljubezni, ki je pripravljena stopiti bližje, tudi kadar je težko.

Velika noč je praznik upanja. Takšnega upanja, ki ni naivno ali površinsko, temveč upanja, ki je preizkušeno v bolečini in dvomu ter prav zato trdno. To je upanje, ki ne zanika teme, ampak jo presega, ki ne zapira oči pred težo življenja, ampak nam daje moč, da jo nosimo. Takšno upanje pogosto potrebujemo bolj kot vsakdanji kruh – upanje, ki nas drži pokonci takrat, ko bi najraje obupali, in ki nam tiho, a vztrajno govori: nisi sam.

Drage sestre in bratje, prijateljice in prijatelji. Velikonočna luč ne sveti le za nekatere, ampak za vse. Sveti za verujoče in neverujoče, za dvomeče, za tiste, ki molijo, in za tiste, ki še iščejo besede. Sveti za vse, ki si želijo, da bi njihovo življenje imelo globlji pomen in resničnejšo polnost.
Ker je Kristus vstal, živimo v luči, ki je močnejša od vsake teme. Ker je vstal, smemo zaupati, da ima življenje prihodnost, tudi tam, kjer se zdi, da se poti zapirajo. In ker je vstal, smemo verjeti, da je ljubezen močnejša od smrti.
Naj ta velikonočna resnica ogreje vaša srca in naj vam podari mir sredi nemira, upanje v negotovosti in pogum za vsakdanje življenje. Želim vam, da bi te velikonočne praznike doživeli kot čas bližine – bližine Boga in bližine ljudi – kot čas, ko znova odkrijemo, da smo ljubljeni in poklicani k ljubezni.

Blagoslovljeno in mirno Veliko noč vam želim.

Dr. Aleksander Erniša, škof

 

Leave a Comment